Поднебесная. Почему Китай называют «Поднебесной»? Какая страна поднебесная

Почему Китай назвали "Китаем" и "Поднебесной" .

Когда у нас появляется время на размышления, мы начинаем искать ответы на, казалось бы, простые вопросы. Вот, к примеру, почему Китай назвали "Китаем", а не как-нибудь иначе? В этом густонаселённом государстве проживает пятая часть всей нашей планеты. На счет того, почему именно так названа эта страна, есть несколько весьма интересных теорий, каждая из которых вполне может оказаться правдивой.

Историческая теория

Ранее современный Китай разделялся на две части: северную и южную. В северной его части находилось государство, основанное племенами Китами, и называлось оно "Ляо". Южная часть в то время принадлежала монголам. Откуда взялись коренные племена Ляо, доподлинно неизвестно и по сей день. Если верить отдельным источникам, то своим происхождением они тоже обязаны монголам. Но есть и другая информация, что они произошли от тунгусо-маньчжурских племен. В дальнейшем жители рядом расположенных государств так и стали называть северные территории - "Китай". В принципе, эта теория может стать ответом на вопрос о том, почему Китай назвали "Китаем". Но каким образом это название попало к нам в славянскую речь? Ведь название этой страны на разных наречиях звучало совершено по-разному: Кэтай, Хэтай, Хитан и Китай.

Этимологическая теория

В английском языке название "Китай" появилось в двенадцатом веке и писалось оно так: "Cathay" (сейчас оно пишется по-другому - "China"). Есть интересное суждение, что "China" Китай стали называть после того, как возникла династия Цинь. А в русский словарь это слово попало в пятнадцатом веке в той форме, что и сейчас.

Но стоит напомнить, что "Китаем" называли только малую часть его территории, да и название дошло до нас уже после того, как династия Цинь рухнула. В действительности даже не все китайцы знают, почему Китай назвали "Китаем". Значит, можно уверенно сказать, что в этом слове нет никакого конкретного смысла, такое иногда встречается в истории названий и имен.

Почему Китай называют "Поднебесной"

Страна с самым большим населением в мире на самом деле имеет несколько названий. Сами китайцы свою страну "Поднебесной" называют, а граждане других стран называют ее "Китай" или "China". Если рассмотреть само слово «Поднебесная», то на китайском языке оно состоит из двух иероглифов - "Тянь" и "Ся". Первый в переводе означает "день", "небо", а второй переводится как "подножье", "низ". Вот и выходит что-то похожее на "Поднебесная". Китайцы с давних пор поклоняются небу и свято верят, что только их стране оно покровительствует. А остальные люди неба не имеют.

Есть у Китая и иное название - "Чжун Го" - "путь земли". Такая философия вполне объяснима, ведь в Китай особо никто не вторгался, не стремился его завоевать. Поэтому понятно, почему китайцы считают свою страну серединой мира. И вот, пока мы размышляем, почему Китай назвали "Китаем", жители этой страны стремительно развиваются и занимают ниши на международных торговых рынках. Так может, они и на самом деле являются главными жителями Земли, несмотря на то, что цивилизация добралась и до них, заразив их опиумом и коммунистическим строем?

Поднебесная - так называют Китай поэты, Срединное царство - так называли Китай в древности, страна строящегося социализма - называли эту страну в 70-е годы прошлого века, страна больших перспектив и трудолюбивых людей - так называют Китай сейчас!

В первую очередь это связано с древней религиeй, в которой выcшим божeством считалось Небо. В Пекине есть древний храм небa, там император - только в исключительно трудных государственных ситуациях советовался с Небом. Это была шикaрная церeмония - длилась недели две, с учaстием множества жрецов, чиновников и войск, болеe 100 тысяч людей, нe считая лошадей и боeвых слонов.
Ну, а вся громaдная страна, руководимая Небом, естественно, называлась Поднебесной империей.
Величайшая держава Азии за свою долгую историю сменила много имен. Свою культурную вселенную китайцы обычно называли Тянься - Поднебесная, иногда Сыхай - «(страны между) четырьмя морями» . Государство называлось по царствующей династии, имя которой выбиралось по какому-либо древнему царству, выбранному за образец (Тан - в честь удела мифического совершенномудрого правителя Яо, Сун - в честь одного из самых культурных царств) , либо с особым смыслом: Юань - Главная, Мин - Светлая, Цин - Чистая. Если же речь шла о Китае как о стране, в отличие от всех прочих стран и безотносительно к тому, кто царствует, то говорили: Чжунго - Срединная страна, Чжунхуа - Срединная Цветущая, Хуася - Цветущее Ся (одна из древнейших династий) . Себя же китайцы называют чжунгожэнь - люди Срединного государства, или ханьжэнь - ханьцы, по самой прославленной династии древности.

Всем прекрасно известно, что Поднебесная - это Китай. Однако о том, почему эту страну называют именно так - знают немногие.

Поднебесная - это...

В оригинале, то есть, на китайском языке этот термин звучит как "тянься". "Поднебесная" - это термин, которым пользуются китайцы для обозначения своей страны. Дословно его можно перевести как "под небом" ("тянь" - "ся" - внизу).

Каково же значение этого слова? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно основательно углубиться в основы китайского мировоззрения и мироощущения, а также признать, что оно существенным образом отличается от европейского. Ведь трактовка данного термина тесно связана с культом неба, который процветает в Китае и в наши дни.

Значение слова "Поднебесная"

Территория Китая, благодаря особенностям своего географического положения, изолирована от остального мира. Это и является главной причиной уникальности местной культуры и мировоззренческих взглядов.

Культ неба зародился в Китае очень и очень давно. Тем не менее, жители этой необычной страны сумели сохранить его, пусть даже не в религиозном контексте, а в культурном. Именно небо, согласно древнекитайским верованиям, является источником земной жизни.

Всегда считались посланниками, сыновьями Неба, которое через них исполняло свою волю. Поэтому власть императора, логично и очевидно, распространялась на все, что расположено под ним. Таким образом, в понимании Поднебесная - и миропорядок в целом. Причем, китайцы под этим словом подразумевали не только свои земли, но и чужие, "варварские".

В узком смысле, Поднебесная - это все, что находится под Небом и подвластно китайскому императору.

В Пекине всех туристов сразу же ведут в так называемый Храм Неба - главное сооружение в городе. Оно является сакральным объектом для каждого китайца, внутренне убранство и красота храма - просто поражают. - лишний раз подтверждает, что культ неба актуален в этой стране до сих пор.

Употребление термина

Термин "Поднебесная" в Китае закрепился во времена правления династии Чжоу. Правда, в те времена, как утверждает историк Юрий Пинес, он мог обозначать географически лишь центральную часть всей империи. Со временем этот термин развивается дальше и в более позднее время он появился в нескольких классических трактатах - "Го юй" и "Цзо чжуань".

Интересно, что кроме Китая выражение "Поднебесная" активно используется лишь в одной стране - в России. Действительно, его часто можно встретить в книгах, путеводителях, журнальных статьях и российских выпусках новостей. Откуда появилась эта традиция в России - точно неизвестно.

В заключение

Британия - Япония - "Страна Восходящего Солнца", Хорватия - "Страна тысячи островов", Китай - "Поднебесная"... Все эти красивые и образные названия государств активно популяризуются писателями и журналистами. Хотя в случае с Поднебесной - китайцы и сами именуют так свою родную страну, искренне веря в то, что именно они находятся ближе всего к Небу.

Окруженный высокими горами и морями Китай, находится в стороне от остальных стран. Поэтому его жители всегда выделялись среди других народов и своим мировоззрением, и традициями. Даже свою страну они предпочитали называть по-своему, невзирая на официальные наименования. Два иероглифа, которые используются для обозначения Китая, звучат как «Тянь Ся». «Тянь» можно перевести как «небо», а «ся» значит «подножье». То есть, Поднебесная – страна, расположенная под Небесами. Звучит красиво, неправда ли? Но откуда такое название? Давайте разбираться в этом.

Чтобы ответить на этот вопрос, нужно обратиться к истории. С тех пор, как основной религией в стране стало конфуцианство, императора стали считать посредником между небом и землей. Именно поэтому ему так беспрекословно подчинялись. Ведь правитель Поднебесной был выбран не народом, а священными духами предков, обитающими на небесах. Это же значило и то, что весь поднебесный мир, включая прилегающие к Азии территории и земли чужаков, принадлежит именно императору Китая.Все, кто с этим не соглашался, считались варварами. Заезжих кочевников долгое время воспринимали в штыки, ведь они не были частью великой цивилизации, благословленной небом. А значит, им нельзя было доверять.

Кстати, тут будет уместно вспомнить еще одну версию возникновения названия «Поднебесная». Местные жители, которые полторы тысячи лет оставались в стороне от войн, считали, что живут в таком благополучии просто потому, что их страна особенная, находящаяся под покровительством небес. У остальных цивилизаций его, конечно же, не было. А за счет того, что рядом с Китаем в то время располагались в основном варварские племена, жители азиатской страны не видели и конкурентов, которые ушли бы в развитии так же далеко, как и они. Вот и создавалось впечатление, будто Китай, с его развитой письменностью и большим количеством природных ресурсов – центр земли.

На тот момент также считалось, что сторон света на самом деле не четыре, а пять. И помимо привычных севера, юга, запада и востока, существует еще и Центр. Нетрудно догадаться, какая именно страна, по мнению китайцев, находилась в Центре. По этой причине у Китая появилось еще одно самоназвание – Срединное государство. «Чжонг Гуо» — а именно так звучало это название на китайском – располагалось прямо под входом в небо. По представлениям древних китайцев Небо было круглым, а земля – плоской и квадратной. Поэтому, соприкасаясь с землей, небеса куполом нависали над миром. По краям располагались варварские племена, в центре – великий Китай. А местом, которое было ближе всего к этим самым небесам, считался, конечно же, дворец, где проживали император и его приближенные.

Поскольку Китай несколько столетий подряд считался центром всего мира, на территории Пекина, то есть,в главном городе великой страны, был возведен Храм Неба. Его построили в пятнадцатом веке во время правления императора Мин. С тех пор правители Поднебесной в течение пяти веков должны были постоянно приносить дары небу. Император ежегодно проводил две недели в стенах этого величественного здания, советуясь с духами предков, и спрашивая их о том, какие решение принять, чтобы оно пошло на благо всей стране. Если же в Поднебесной случался какой-то кризис, то к этим диалогам с высшими силами присоединялись и советники вместе с другими важными для императора людьми. Считалось, что именно благодаря такой связи правителей Поднебесной и высших сил, Китай и процветает в течение многих столетий. По этой же причине действия императоров не должны были подвергаться критике простых обитателей. Считалось, что каждый неправильный шаг и неверное решение Императора ведут за собой наказание – затяжные дожди, уничтожающие посевы, ливень с градом и другие капризы природы. Таким образом, Небеса давали понять своему Посланнику, что он действует неправильно, и предоставляют ему шанс исправиться. Поэтому простым жителям Поднебесной вмешиваться в великие дела не было смысла.

К сожалению, красивое название не прижилось за пределами страны. Это не удивительно, ведь каждый народ хочет считать себя уникальным и особенным, поэтому никому не хочется признавать, что есть нация, которая по определению лучше и выше по статусу. Кроме того, у многих стран и народов издревле были свои религиозные убеждения, которыми нельзя поступиться в один день, признавая власть избранного чужими богами императора.

Поэтому за пределами страны Поднебесную стали называть либо Хина, либо Китай. Первый вариант, как принято считать, появился во времена правления династии Цинь. Название, как можно заметить, созвучно во многих языках. А второй был придуман Афанасием Никитиным, который в древние времена путешествовал и собирал информацию о чужих краях. Впрочем, на самомнение китайцев нежелание других народов называть их страну Поднебесной никак не повлияло. Зато к чужеземцам, принимающим их традиции, местные всегда относились более благосклонно. Даже сейчас можно вызвать расположение китайца, относясь с уважением к их стране.

В целом, традиция считать свое местожительства центром земли сохранилась вплоть до 20-го века.Еще при Мао Цзедуне КНР, уже коммунистическую, и максимально далекую от веры в покровительство Небес, официально называли «Срединной цветущей народной республикой».

Сейчас, наблюдая за активным развитием страны, можно вновь поверить в то, что Китаю повезло, и он действительно находится в более выгодном положении, чем другие страны. Поднебесная активно завоевывает международный рынок, создает много новых проектов и укрепляет свою позицию, как один из мировых финансовых лидеров.

Впрочем, несмотря на глобализацию, и желание не отставать от других стран, а зачастую даже опережать их в развитии, Китай сохраняет свои традиции, и не торопится отказываться от старого образа жизни. Конечно, жители Поднебесной уже не выгоняют туристов из богомизбранной территории, но они все так же восхищаются величественным храмом Неба. Никто не противится власти компартии, но о временах, когда великой страной и прилегающими территориями правил император, многие говорят с теплой улыбкой. Но вот то поэтичное и красивое название страны используется сейчас очень редко. Все чаще, как от местных, так и от «чужаков» можно услышать «КНР» или «Китай». А вот «Поднебесная» остается частью истории и культуры великой страны. Теперь и вы ознакомленыс историей происхождения этого названия. А значит, можете лучше понять прошлое Китая, и тех, кто живет тут в настоящем.

Все мы как-то привыкли, что вторым именем нашего восточного соседа является красивое и таинственное определение «Поднебесная ». Некоторые думают, что оно как-то связано с Тибетом и высокими горными плато. Однако это не так - понятие «Поднебесная» содержит более глубокий и философский смысл, однажды определивший мировоззрение китайского народа на тысячелетия вперед. Давайте проследим историю этого названия с самых первых времён возникновения китайской государственности и ненадолго окунёмся в события тех лет, чтобы понять, как зародилась Поднебесная империя .

Около пяти тысяч лет назад в бассейне реки Хуанхэ древние племена, предки нынешних хань (государствообразующей национальности Китая) занимались земледелием и пасли свиней. Позднее, в бронзовом веке, эти народы, значительно укрепившись в ремеслах, основали своё первое государство - Шан . Что и говорить, благодаря трудолюбию, изобретательности, а так же, заимствованию с ближнего востока некоторых интересностей (таких как, боевые колесницы, злаки, коровы и овцы) шанское государство превосходило всех своих соседей в ремеслах и военной мощи. Шанские луки, говорят, были даже лучше, чем знаменитые английские.

Однако народ Шан верил не только в силу оружия и натруженных рук - в государстве был развит культ поклонения предкам - часто с кровавыми жертвоприношениями и сжиганием драгоценностей на ритуальных кострах. Предки, по поверьям, после смерти (если они были добродетельными) уходили на небеса, сливаясь с ними. А в ответ на подношения они просто обязаны были с небес помочь людям во всех житейских делах. Так как царство процветало, народ верил, а скорее, убеждался в помощи предков и усердствовал в своих ритуалах.

Окружающим народам оставалось только дивиться богатству и культуре Шан. Хотя многие «варвары» перенимали полезные особенности уклада государства, но больше всего этим отличился народ, находящийся западнее - Чжоу . Чжоуцы не только высматривали что получше - они хотели целиком и полностью влиться в культуру Шан, совершенствуя свои ремесла, армию и, конечно же, вводя шанский культ поклонения предкам.

Первый правитель Чжоу - Цзи Ли, был добрым другом государства Шан, и даже получил от шанского вана (короля) звание «Правитель Запада». Однако сын Цзи Ли - Вэнь-ван не только перенимал всё лучшее от Шан - он так же готовился к войне, сколачивая коалицию из соседних народов. Однако войну эту начать после его смерти пришлось уже сыну - У-вану. В то время, как шанский правитель, забросив государственные дела предавался пьянству и разврату, армия коалиции наращивала свою мощь и, однажды, переправившись через Хуанхэ, разбила армию шанского вана. Шанский ван с горя сжёг себя в своём дворце, а его наложницы повесились в саду.

У-ван вошел в столицу и обнаружил лишь сына шанского правителя. Он пожалел мальчика и даже сделал его правителем всей территории Шан, оставив, однако, двух своих братьев присматривать, а сам вернулся в Чжоу. И там же скоропостижно скончался, предварительно назначив царем своего малолетнего сына. Стать регентом, а, следовательно, и управлять, был призван брат У-вана - Чжоу-гун . Он-то и станет ключевой фигурой в нашем повествовании.

Дело в том, что народ государства Шан взбунтовался сразу же после смерти У-вана, и Чжоу-гуну пришлось вести долгую борьбу за Шан снова. Победив, он вернул доверие народа и, из милости к побеждённым, просто расселил всех по территории нового государства Чжоу.

Мудрый Чжоу-гун сохранил культ почитания предков, при этом выдвинув новую судьбоносную идею - концепцию Мандата Неба . Она заключалась в том, что именно небо (слившиеся духи предков) приводит к власти наиболее достойного, давая такое же право и его потомкам до той поры, пока они не растратят свою добродетель и благодать, увлекшись развратом и злыми делами (как последний правитель Шан). При таком исходе Небо свой Мандат забирает и передаёт его самому достойному и благодетельному человеку, делая его новым правителем царства. Так как Небо одно на весь мир, оно наделяет Мандатом лишь одного правителя единого вселенского государства - Поднебесной. Вселенское государство - это не господин над всеми остальными, а духовный центр, сосредоточение всех путей и смыслов. Именно благодаря Чжоу-гуну Китай становится Поднебесной - страной, где правитель - сын и ставленник Неба, а добродетель - его единственная опора.

Китай – удивительная страна с сильными традициями и новыми технологиями. Как только не именуют это великолепное и противоречивое государство иностранцы, но сами китайцы называют свою страну красивым словом «Поднебесная». Так почему Китай Поднебесная страна?

С чем связано такое изящное название — «Поднебесная»?

Небо в культуре и истории Китая занимает совершенно особенное место. Согласно верованиям древних народов, живших на территории современного Китая, души их предков после смерти сливались с небом, а их враги и чужие народы и вовсе не имели неба над головой.

Раннее государство Шан, которое появилось в бронзовом веке, считалось довольно развитым и просвещенным местом. Его правители почитали предков, а их соседи Чжоу многое перенимали у них.

В ходе небольших междоусобиц и объединений в Древнем Китае появилась интересная концепция «мандата неба». Согласно ей именно само небо (духи достойных предков) наделяют властью лучшего правителя или героя, а также прописывают его судьбу. Так китайцы стали считать, что на все воля неба над головой, так, как там находятся самые почитаемые их предки. Отсюда и название «Поднебесная» — та, которая находится под небом.

Значение названия страны на китайском языке

Для всего мира Китай имеет одно название. Для самих жителей государства название состоит из двух иероглифов: 中国 . «Тянь Ся» — так звучит Китай для самих китайцев. «Тянь» переводится, как «день» или «небо». А «Ся» означает «подножие» или «нахождение под чем-либо».

Иероглиф, обозначающий Китай 中国 (Тянь Ся) — означает «подножие» или «нахождение под чем-либо».

Вот почему Китай называют Поднебесной страной. Помимо этого названия, о Китае можно услышать, как о «срединной земле». «Чжун Го» — срединная империя, которую никто не пытался завоевать тысячи лет. Китайцы очень гордятся своим происхождением и культурой, немудрено, что какой-то период времени они считали себя «пупами земли». И, возможно, считают так сегодня.

На появление таких названий повлияла и география Китая. На территории всей страны есть места, где горные пики впиваются вершинами в небеса, а внизу у гор располагаются древние дворцы, храмы и монастыри. Завораживающее «низкое» небо с красивыми облаками тоже сыграло свою роль в формировании древних представлений и образов разных народов.

Иногда китайцы именуют свое государство «Сыхай». Это слово переводится, как «страны между четырьмя морями». И здесь географическое положение Китая влияет на название. «Сыхай» — более обширное понятие, включающее в себя не только центральные земли, но и все провинции, простирающиеся до самых границ современного Китая. Хотя главной все же остается концепция небесного господства и судьбы.

Как называют страну иностранцы?

Пресловутое «China», которое можно увидеть на многих товарах из Китая, родилось на свет благодаря южным землям государства. Афанасий Никитин в период своих путешествий назвал южные провинции Китая «Чина», как и фарфор, который оттуда экспортировался в Индию.

Великий путешественник , написавший знаменитую книгу «Книга чудес света» о своих путешествиях по Азии и Африке, также определял южные территории, как «Чина», а все остальные земли именовал «Катай». До 17 века эти названия не приживались в разных языках, но затем получили широкое распространение по всему миру.

Но как бы ни называли страну «Поднебесную» жители разных государств, для китайцев она навсегда останется избранной небом землей, находящейся посередине планеты.