Nazivi crkava katedrale Sv. Vasilija. Istorijat Pokrovske katedrale (katedrala Sv. Vasilija). Referenca

Jedna od najzanimljivijih i najlepših znamenitosti ruske prestonice je Katedrala Vasilija Vasilija (fotografija ispod), poznata i kao Crkva Pokrova Bogorodice, podignuta u 16. veku po nalogu cara Ivana IV Groznog. Gotovo svaka osoba u zemlji zna da se nalazi na Crvenom trgu, ali ne znaju svi povijest njegove izgradnje i legende povezane s njom. Ali i dalje neće biti dovoljno naučiti samo o katedrali. Svetac, u čiju čast je sagrađena kapela, a kasnije i sam hram, nosio je ime Svetog Vasilija Blaženog. Priča o njegovom životu, djelima i smrti nije ništa manje zanimljiva od priče o izgradnji katedrale.

Verzije o kreatorima

(njena fotografija krasi mnoge razglednice za turiste) podignuta je između 1555. i 1561. u znak sjećanja na zauzimanje grada-tvrđave Kazan od strane cara Ivana Vasiljeviča. Postoji mnogo verzija o tome ko je bio pravi kreator ovog arhitektonskog spomenika. Razmotrimo samo tri glavne opcije. Prvi od njih je arhitekta Postnik Yakovlev, koji je nosio nadimak Barma. To je u to vrijeme bio poznati pskovski majstor. Druga opcija su Barma i Postnik. Radi se o dvojici arhitekata koji su učestvovali u izgradnji ovog hrama. I treće - katedralu je podigao neki nepoznati zapadnoevropski majstor, vjerovatno iz Italije.

Potonju verziju podržava činjenica da su većinu zgrada Kremlja izgradili imigranti iz ove zemlje. Jedinstveni stil u kojem je nastala Katedrala Vasilija Vasilija (fotografije to savršeno pokazuju) skladno spaja tradiciju ruske i evropske arhitekture. Ali vrijedi odmah napomenuti da ova verzija nema apsolutno nikakvih dokumentarnih dokaza.

Postoji i legenda prema kojoj su svi arhitekti koji su radili na projektu hrama lišeni vida po nalogu Ivana Groznog - s ciljem da više nikada ne mogu sagraditi nešto slično. Ali postoji jedan problem. Ako je autor hrama i dalje Postnik Jakovljev, onda nema šanse da je bio oslijepljen. Samo nekoliko godina kasnije, radio je i na stvaranju Kremlja u Kazanju.

Struktura hrama

Katedrala ima ukupno deset kupola: devet se nalazi iznad glavne zgrade, a jedna iznad zvonika. Sastoji se od osam hramova. Njihovi prijestoli su osvećeni samo u čast onih praznika na čije su se dane odigrale odlučujuće bitke za Kazan. Svih osam crkava nalazi se oko najviše devete, koja ima strukturu u obliku stuba. Sagrađena je u čast zastora Bogorodice i završava se šatorom sa malom kupolom. Preostale kupole Sv. Vasilija na prvi pogled izgledaju tradicionalno. Imaju lukovičast oblik, ali se međusobno razlikuju po dizajnu. Svih devet hramova stoje na zajedničkom temelju i međusobno su povezani zasvođenim unutrašnjim prolazima i obilaznom galerijom, koja je u prvobitnoj verziji bila otvorena.

Godine 1558. katedrali Pokrova Bogorodice je dograđena kapela koja je osvećena u čast Svetog Vasilija. Podignut je na mestu gde su se ranije nalazile mošti ovog svetitelja. Njegovo ime dalo je katedrali i drugo ime. Otprilike 20 godina kasnije, hram je dobio vlastiti zvonik sa šatorom.

Prvi kat - podrum

Mora se reći da katedrala Vasilija Vasilija (fotografije, naravno, to ne pokazuju) nema podrum. Sve crkve koje su u njoj sastavljene stoje na jednom temelju, zvanom podrum. To je građevina prilično debelih (do 3 m) zidova, podijeljena na nekoliko prostorija, čija je visina veća od 6 m.

Sjeverni podrum ima, moglo bi se reći, jedinstven dizajn za 16. vijek. Njegov svod je napravljen u obliku kutije bez potpornih stubova, uprkos činjenici da je dugačak. U zidovima ove prostorije nalaze se uski otvori zvani ventilacioni otvori. Zahvaljujući njima, ovdje se stvara posebna mikroklima, koja ostaje nepromijenjena tijekom cijele godine.

Nekada su sve prostorije u podrumu bile nepristupačne za parohijane. Ova duboka udubljenja u obliku niša korištena su kao skladište. Ranije su bile zatvorene vratima. Ali sada ostaju samo petlje. U podrumu se do 1595. godine čuvala kraljevska riznica i najvrjednija imovina bogatih građana.

Da bi se došlo do ovih ranije tajnih prostorija Katedrale Vasilija Vasilija u Moskvi, trebalo je proći bijelim kamenim stepenicama unutar zidova, za koje su znali samo inicirani. Kasnije je, kao nepotreban, ovaj potez položen i zaboravljen, ali je tridesetih godina prošlog vijeka slučajno otkriven.

Kapela organizovana u čast Svetog Vasilija Blaženog

Crkva je kubičnog oblika. Prekrivena je krstastim svodom sa malim svjetlosnim bubnjem na čijem je vrhu kupola. Sam pokrov ovog hrama je urađen u istom stilu kao i gornje crkve katedrale. Ovdje se nalazi stilizirani natpis na zidu. Ona prenosi da je crkva Svetog Vasilija podignuta 1588. godine neposredno iznad sahrane svetitelja odmah nakon njegove kanonizacije po nalogu cara Fjodora Ivanoviča.

1929. godine hram je zatvoren za bogosluženje. Tek krajem prošlog stoljeća konačno je obnovljena njena dekorativna dekoracija. Uspomena na Svetog Vasilija slavi se 15. avgusta. Upravo je ovaj datum 1997. godine bio datum početka nastavka bogosluženja u njegovoj crkvi. Danas se iznad samog svečevog ukopa nalazi svetište sa njegovim moštima, ukrašeno finim rezbarijama. Ovo moskovsko svetilište je najcjenjenije među parohijanima i gostima hrama.

Dekoracija crkve

Mora se priznati da je nemoguće u jednom članku prenijeti riječima sve ljepote po kojima je čuvena katedrala Vasilija Vasilija. Njihovo opisivanje bi trajalo više od jedne sedmice, a možda i mjeseci. Zaustavimo se samo na detaljima ukrasa crkve, posvećene u čast ovog sveca.

Njeno ulje na platnu tempirano je na 350. godišnjicu početka gradnje katedrale. Sveti Vasilije je prikazan na južnom i sjevernom zidu. Slike iz njegovog života predstavljaju epizode o čudu bunde i spasu na moru. Ispod njih, na donjem nivou, nalazi se drevni ruski ornament od peškira. Osim toga, na južnoj strani crkve visi velika ikona čiji je crtež napravljen na metalnoj površini. Ovo remek-djelo naslikano je 1904. godine.

Zapadni zid je ukrašen hramskom slikom Pokrova Blažene Djevice Marije. Gornji sloj sadrži slike svetaca koji štite kraljevsku kuću. To su mučenica Irina, Jovan Krstitelj i Fjodor Stratelat.

Jedra svoda zauzimaju slike evanđelista, na nišanu su Spasitelj Nerukotvoreni, Jovan Krstitelj i Bogorodica, bubanj je ukrašen likovima praotaca, a kupola je ukrašena sa Svemogućim Spasiteljem.

Što se tiče ikonostasa, on je rađen po nacrtu A. M. Pavlinova 1895. godine, a oslikavanje ikona je nadgledao poznati moskovski restaurator i ikonopisac Osip Čirikov. Njegov originalni autogram je sačuvan na jednoj od ikona. Osim toga, ikonostas ima i starije slike. Prva je ikona Gospe od Smolenska, koja datira iz 16. veka, a druga je lik Svetog Vasilija, gde je on prikazan na pozadini Crvenog trga i Kremlja. Ovo poslednje datira iz 18. veka.

zvonik

Sredinom 17. vijeka ranije izgrađeni zvonik bio je u užasnom stanju. Stoga su 80-ih godina istog vijeka odlučili da ga zamijene zvonikom. Usput, još uvijek stoji. Osnova za zvonik je visok i masivan četverougao. Na njemu je podignut elegantniji i otvoreniji osmerokut, napravljen u obliku otvorenog prostora, koji je ograđen sa osam stupova, a oni su, pak, na vrhu povezani lučnim rasponima.

Na vrhu zvonika nalazi se osmougaoni prilično visok šator sa rebrima ukrašenim raznobojnim pločicama sa plavom, bijelom, smeđom i žutom glazurom. Rubovi su mu prekriveni zelenim figuriranim pločicama i malim prozorčićima, koji, kada zazvone, mogu značajno pojačati njihov zvuk. Na samom vrhu šatora nalazi se mala kupola od luka sa pozlaćenim krstom. Unutar platforme, kao iu lučnim otvorima, visi zvona koja su još u 17.-19. veku izlili poznati ruski majstori.

Muzej

Godine 1918. sovjetske vlasti priznale su Pokrovsku katedralu kao istorijski arhitektonski spomenik ne samo nacionalnog, već i međunarodnog značaja i uzeta je pod zaštitu države. Tada se počeo smatrati muzejom. Njegov prvi staratelj bio je Jovan Kuznjecov (protojerej). Mora se reći da je nakon revolucije hram bio, bez pretjerivanja, u vrlo teškoj situaciji: gotovo svi prozori su bili polomljeni, krov je bio pun rupa, a zimi su snježni nanosi bili unutar prostorija.

Pet godina kasnije odlučeno je da se na bazi katedrale stvori istorijski i arhitektonski kompleks. Njegov prvi šef bio je E.I. Silin, istraživač u Moskovskom istorijskom muzeju. Već 21. maja prvi posetioci su pregledali hram. Od tada su počeli radovi na kompletiranju fonda.

Muzej, nazvan Pokrovska katedrala, postao je ogranak Istorijskog muzeja 1928. godine. Godinu dana kasnije, hram je zvanično zatvoren za bogosluženje, a sva zvona su uklonjena. Tridesetih godina prošlog vijeka proširile su se glasine da planiraju da ga sruše. Ali ipak je imao dovoljno sreće da izbjegne takvu sudbinu. Uprkos činjenici da se ovde gradi već skoro jedan vek, hram je uvek otvoren za Moskovljane i goste glavnog grada. Za sve ovo vrijeme muzej je bio zatvoren samo jednom, kada je trajao Veliki domovinski rat.

Nakon završetka rata odmah su preduzete sve mjere da se katedrala obnovi, pa je do dana proslave 800. godišnjice glavnog grada muzej ponovo bio otvoren. Široku slavu stekao je još u doba Sovjetskog Saveza. Treba napomenuti da je muzej bio poznat ne samo u SSSR-u, već iu mnogim drugim zemljama. Od 1991. godine hram koriste i Pravoslavna crkva i Državni istorijski muzej. Nakon duže pauze, bogosluženja su ovdje konačno nastavljena.

Djetinjstvo sveca

Budući moskovski čudotvorac Blaženi Vasilije rođen je na samom kraju 1468. Prema legendi, to se dogodilo upravo na trijemu crkve Yelokhovsky, podignute u čast Vladimirske ikone Blažene Djevice Marije. Njegovi roditelji su bili jednostavni ljudi. Kada je odrastao, poslan je da uči obućarski rad. S vremenom je njegov mentor počeo primjećivati ​​da Vasilij nije kao sva druga djeca.

Primjer njegove originalnosti je sljedeći slučaj: jednom je trgovac donio kruh u Moskvu i, vidjevši radionicu, otišao da naruči čizme za sebe. Istovremeno je tražio da ne može nositi cipele godinu dana. Čuvši ove riječi, blaženi Vasilije je počeo plakati i obećao da trgovac neće imati vremena ni obući ove čizme. Kada je majstor, koji ništa nije razumio, upitao dječaka zašto tako misli, dijete je učiteljici objasnilo da mušterija neće moći obući čizme, jer će uskoro umrijeti. Ovo proročanstvo se obistinilo samo nekoliko dana kasnije.

Prepoznavanje svetosti

Kada je Vasilij napunio 16 godina, preselio se u Moskvu. Tu je započeo njegov trnovit put svete budale. Prema riječima očevidaca, blaženi Vasilije je skoro cijele godine hodao ulicama prijestonice bos i gol, bez obzira na to da li je bio ljuti mraz ili ljetna vrućina.

Ne samo njegovi postupci, već i njegovi postupci smatrani su čudnim. Na primjer, kada je prolazio pored tezgi na pijaci, mogao je proliti posudu napunjenu kvasom ili srušiti tezgu s kalačijem. Zbog toga je svetog Vasilija Blaženog često tukli ljutiti trgovci. Koliko god to čudno zvučalo, on je uvijek rado prihvatao batine, pa čak i zahvaljivao Bogu na njima. Ali, kako se kasnije ispostavilo, prosuti kvas je bio neupotrebljiv, a kifle su bile loše pečene. S vremenom je bio prepoznat ne samo kao razotkrivač neistine, već kao Božji čovjek i sveta budala.

Evo još jednog događaja iz života jednog sveca. Jednom je trgovac odlučio da sagradi kamenu crkvu u Moskvi, na Pokrovki. Ali iz nekog razloga, njegovi trezori su se urušili tri puta. Došao je kod Svetog Vasilija da zatraži savjet o ovom pitanju. Ali poslao ga je u Kijev, kod jadnog Jovana. Po dolasku u grad, trgovac je u siromašnoj kući našao osobu koja mu je bila potrebna. Džon je sedeo i ljuljao kolevku u kojoj nije bilo nikoga. Trgovac ga je pitao koga on ipak pumpa. Odgovorio mu je da uspavljuje majku za njegovo rođenje i odrastanje. Tek tada se trgovac sjetio svoje majke koju je jednom izbacio iz kuće. Odmah mu je postalo jasno zašto nije u stanju da dovrši crkvu. Vrativši se u Moskvu, trgovac je pronašao svoju majku, zamolio je za oproštaj i odveo je kući. Nakon toga je lako uspio dovršiti crkvu.

Djela čudotvorca

Blaženi Vasilije je uvijek propovijedao milosrđe prema drugima i pomagao onima koji su se stidjeli da traže milostinju, a pomoć im je bila potrebna više od drugih. S tim u vezi, postoji opis jednog slučaja kada je sve kraljevske stvari koje su mu poklonili dao stranom trgovcu u posjetu, koji je igrom slučaja izgubio apsolutno sve. Trgovac nije ništa jeo nekoliko dana, ali nije mogao tražiti pomoć, jer je nosio skupu odjeću.

Sveti Vasilije je uvijek strogo osuđivao one koji su davali milostinju iz sebičnih pobuda, a ne iz samilosti prema siromaštvu i nesreći. Da bi spasio svoje komšije, zalazio je čak i u kafane, gdje je tješio i pokušavao da ohrabri najdegradiranije ljude, videći u njima zrnce dobrote. Svoju dušu je toliko očistio molitvama i velikim djelima da mu se otkrio dar predviđanja. Godine 1547. Blaženi je mogao da predvidi veliki požar koji se dogodio u Moskvi i svojom molitvom ugasio je plamen u Novgorodu. Takođe, njegovi savremenici su tvrdili da je Vasilij jednom prilikom zamerio samom caru Ivanu IV Groznom, jer je tokom službe razmišljao o izgradnji svoje palate na Vrapčevim brdima.

Svetac je preminuo 2. avgusta 1557. godine. Tadašnji moskovski mitropolit Makarije sa svojim sveštenstvom izvršio je sahranu Vasilija. Sahranjen je u blizini crkve Trojice, gdje su 1555. godine počeli graditi Pokrovsku crkvu u znak sjećanja na osvajanje Kazanskog kanata. 31 godinu kasnije, 2. avgusta, ovaj svetac je proslavljen na Saboru na čelu sa patrijarhom Jovom.

Savremenici su ga opisivali otprilike na isti način, i uvijek su spominjali tri osobine: bio je izuzetno mršav, nosio je minimalnu odjeću i uvijek je imao štap u ruci. Upravo tako se pred nama pojavljuje sveti Vasilije. Fotografije ikona i slika s njegovim likom predstavljene su u ovom članku.

Poštovanje ovog svetog čudotvorca u narodu bilo je toliko veliko da je Pokrovska katedrala počela da se naziva njegovim imenom. Inače, njegovi lanci se i danas čuvaju u prestoničkoj Bogoslovskoj akademiji. Svi koji žele da se dive prelepom spomeniku srednjovekovne arhitekture mogu ga pronaći na adresi: Katedrala Vasilija Blaženog.

Katedrala Svetog Vasilija je kapela Katedrale Pokrova Blažene Djevice Marije i jedna je od osam crkava koje okružuju središnju katedralu. Iako je službeni naziv svetinje Ruske pravoslavne crkve Saborna crkva Pokrova, za vjernike i one koji se zanimaju za vjerske arhitektonske spomenike poznata je kao Saborna crkva Svetog Vasilija. Simboliku hrama i njegov značaj za Rusiju i ruski narod možete razumjeti razmatrajući povijest nastanka jedinstvene katedrale i crkava uz nju.

Pozadina izgradnje katedrale

Katedrala Vasilija Vasilija nije prva gradnja religioznog svetilišta koja je nastala u Moskvi u 16. veku. U početku su drvene crkve podizane u čast svetaca ili pravoslavnih praznika koji su pali na dan nekog vojnog događaja na Kazanskoj zemlji, kada se car Ivan Grozni borio protiv tatarske invazije. Jedna od velikih bitaka, koja se odigrala 2. oktobra 1552. godine, završila se potpunom pobjedom nad Kazanskim kanatom i pripajanjem gradskih zemalja pravoslavnom gradu Moskvi.

Ovaj datum (1. oktobar) pada na vjerski praznik Pokrova Blažene Djevice Marije, zbog čega je podignuta katedrala u spomen na konačnu pobjedu, koja je posvećena u čast Pokrova Djevice Marije. Ali sam dan pohoda i pobede poklopio se sa još jednim pravoslavnim danom - poštovanjem svetih Kiprijana i Justine.

Dekretom Ivana Groznog odlučeno je da se sve logorske crkve podignute na Crvenom trgu i novi hram spoje u katedralu, koja bi trebala postati kamena. Ali po povratku u Moskvu sagrađena je drvena katedrala sa sedam kapela. Osvećena je u ime Pokrova Presvete Bogorodice. Samo godinu dana kasnije drvene građevine su razbijene i počela je gradnja kamene crkve, ali ona i dalje nije imala nikakve veze sa imenom Svetog Vasilija.

Razlozi osnivanja hrama

Saborna crkva Svetog Vasilija, među ostalim objektima Pokrovske crkve, pojavila se tek 1588. godine i postala 9. crkva jedinstvenog spomenika pravoslavne vjere. Razlozi za izgradnju katedrale Vasilija Vasilija bili su događaji koji su se odigrali za vrijeme vladavine Ivana Vasiljeviča Groznog i njegovog sina Fjodora Ivanoviča. Prema legendi, Vasilij je bio sveta budala i skupljao je milostinju na Crvenom trgu, od čega se hranio i živio. Oblačio se u krpe ili išao bez ikakve odjeće čak i po velikoj hladnoći. Nosio je lance kao simbol pokajanja i žrtvovanja sebe radi Hrista. Imao je dar iscjeljivanja i predviđanja, o čemu svjedoče razne legende ili opisi njegovog života.

Ivan Grozni se prema svetoj budali odnosio s posebnim poštovanjem i nakon njegove smrti, čiji je datum dvostruki (1552. ili 1557.), dato je dopuštenje da se tijelo sahrani u blizini zidova Pokrovske crkve. Prema ljetopisnim dokumentima, nekoliko godina nakon Vasilijeve smrti zabilježeno je nekoliko iscjeljenja od njegovih moštiju, zbog čega je nad grobom Svetog Vasilija podignuta svetinja od plemenitog metala sa skupim kamenjem i podignuta crkva koja je osvećena u čast ovog sveca.

Car Fjodor Ivanovič odredio je datum poštovanja imena Svetog Vasilija - 2. avgust, dan čudesnog isceljenja.

Za razliku od ostalih crkava koje su bile dio cjeline crkava Pokrova Blažene Djevice Marije, katedrala Vasilija Vasilija je bila samostalna građevina i imala je poseban ulaz.

Postoje dvije verzije razloga za izgradnju višebrodnog hrama:

• Pokrovska katedrala je trebalo da postane privid Vlačenskog manastira, u kojem je otkriveno čudo Pokrova Presvete Bogorodice. Ima oblik sedam kula. Pokrovska katedrala u Moskvi trebalo je da obeleži ideologiju tadašnje države da je Moskva Treći Rim.
• Ideju višebrodne katedrale predložio je mitropolit Makarije, koji je želeo da izgradi još jedan grad u centru Moskve, simbolizujući Jerusalim, da tako kažem, grad u gradu, što je takođe odražavalo koncept Trećeg Rima. . Saborna crkva Pokrova Presvete Bogorodice je nebeski Jerusalim i mora biti nedjeljiva, zbog čega su svi objekti podignuti na jednom temelju.

Bez obzira na to koja je ideja dovela do stvaranja vjerske svetinje, riječ je o objektu jedinstvene pravoslavne arhitekture, koja i danas izaziva divljenje među ljudima.

Kako je katedrala izgrađena: verzije

Postoji nekoliko verzija o izgradnji katedrale, u čijoj cjelini građevina je i katedrala Vasilija Vasilija, ko je arhitekta projekta i kakva je njihova sudbina nakon završetka radova.

• Jedna verzija sugerira da je Ivan Grozni pozvao arhitektu iz Pskova da provede svoju ideju. Zvao se Postnik Yakovlev, ali su ljudi imali nadimak Barma. Ovo ukazuje na to da je jedna osoba kreirala dizajn Pokrovske crkve i nadgledala njenu izgradnju.
• Druga verzija se svodi na to da su Postnik i Barma dvije različite osobe koje su zajedno oživjele ideju višeoltarne katedrale.
• Treća verzija nema veze sa Postnikom ili Barmom. Pretpostavlja se da je autor projekta bio evropski arhitekta, vjerovatno Italijan. Stil hrama je vrlo sličan motivima moskovskog Kremlja, čiju je izgradnju izveo evropski arhitekta. Ali ne postoje dokumentarni dokazi o ovoj verziji.

Promjene u arhitekturi i dizajnu

Savremeni izgled Katedrale Vasilija Vasilija (zvanični naziv je Katedrala Pokrova Blažene Djevice Marije) u mnogome se razlikuje od katedrale sagrađene sredinom 16. stoljeća. Do promjena u stilu i arhitekturi došlo je zbog čestih požara i želje da se katedrala učini praktičnijom za korištenje.

U početku je izgled svih zgrada bio strog, ali odmah elegantan. Zidovi su bili oslikani freskama i dizajnom koji je imitirao zidanje kako bi katedrali dala veću veličanstvenost.

Crkve nisu imale trijemove. Katedrala Vasilija Vasilija nije bila obuhvaćena projektom i nije građena istovremeno s drugim kapelama. Zvonik je stajao odvojeno i imao je drugačiji oblik.

Centralna katedrala u šatorskom stilu, okružena malim crkvama u čast značajnih datuma Kazanske kampanje, bila je svojevrsni memorijalni spomenik i nije zahtijevao poseban stil.

Sve do 1588. godine katedrala nije imala ni jednu grijanu prostoriju, što je isključivalo mogućnost održavanja bogosluženja u hladnom periodu. Hram Vasilija Vasilija postao je prvi grijani objekat, koji je privlačio hodočasnike i vjernike cijele godine u moskovsku svetinju. Hram je radio danonoćno i ugostio je putnike za noć. Ova tačka je možda doprinijela tome da je katedrala postala poznata upravo pod imenom Saborna crkva Svetog Vasilija, a ne Pokrov Presvete Bogorodice.

Modifikacije iz 16. stoljeća

Zbog čestih požara u Moskvi izgorjeli su drveni vrhovi crkava. Još jednom je odlučeno da se promijeni oblik glava hramova. Rađene su u obliku figure i obložene gvožđem.

Iznutra, sve prostorije katedrale bile su ujedinjene lavirintima prolaza, omogućavajući slugama da se slobodno kreću iz jedne prostorije u drugu. Površina samih crkava bila je toliko mala da su se upoređivale s kavezima. Za velike praznike bogosluženja su se održavala na Crvenom trgu, jer ni jedna crkva nije mogla da primi sve.

Kako se hram menjao u 17. veku

Značajne promjene dogodile su se tek u 17. vijeku. Ansamblu katedrale 1670. godine dograđen je četvorovodni zvonik. Katedrala je dobila novu boju u obliku šarenog ukrasa. Katedrali od osam kapela i Katedrali Vasilija Vasilija prizidano je još nekoliko crkava koje su zbog dotrajalosti morale biti uklonjene sa Crvenog trga. Prema inventaru dotrajalosti iz 1688. godine, postoji podatak da je uz Pokrovsku katedralu bilo pričvršćeno 20 trona.

Pored premještanja postojećih crkava, 1672. godine dograđena je kapela nad grobom još jednog moskovskog jurodiva po imenu Jovan, koji je umro 1589. godine i sahranjen na teritoriji katedrale.

Do 1680. godine katedrala je značajno ažurirana zbog činjenice da su drvene galerije otvorenog tipa zamijenjene ciglama sa zatvorenim vrhom, što je omogućilo kretanje po obodu katedrale po bilo kojem vremenu i štitilo crkve i crkve sv. Bazilija od uništenja u požarima. Spolja i iznutra, zidovi galerije i drugih prostorija bili su oslikani biljnim šarama, što je religioznom svetištu dodalo više elegancije.

Na keramičkim pločicama naneseni su natpisi o datumu završetka restauracije (1683.) i postavljeni na zidove katedrale.

Požar i oporavak

Trojice požar u Moskvi 1737. nije poštedio crkvu, koja je izgorjela skoro 100%. Ali doneta je odluka da se hram obnovi. Radovi na unutrašnjosti i arhitekturi katedrale povjereni su Ivanu Michurinu, koji je izradio detaljan plan i opis Pokrovske katedrale u vrijeme restauracije.

Novi radovi na popravci i promeni arhitekture katedrale obavljeni su 1784–1786 uz pomoć Katarine Druge, koja je izdvojila impresivna sredstva za obnovu katedrale.

Vasilija Vasilija, koji je zbog ukidanja trona Teodosijeve crkve sa sjevernog pročelja Pokrovske katedrale dobio natkriveni trem, također je izmijenjen.

U tom periodu spoljašnjost katedrale nije imala ništa zajedničko sa njenim modernim izgledom, jer ulična trgovina nije bila zabranjena. Knjižare i red jabuka u potpunosti su prekrivali zidove katedrale. Samo je Aleksandar Prvi riješio problem neprikladnim zgradama i preobrazio prostor oko katedrale uz pomoć divljeg kamena i željezne rešetke.

XIX - početak XX veka i njihov uticaj

Istorija 19.-20. veka ostavila je traga na katedrali. U početku je Napoleon pokušao da uništi svetilište jer je bio zadivljen jedinstvenom konstrukcijom i želio je da uništi pravoslavno jezgro Rusije. Uzalud su bili pokušaji miniranja svih crkava i katedrale Vasilija Vasilija, ali je crkveni pribor pokraden, a prostorije oskrnavljene. To je dovelo do nove faze restauratorskih radova u katedrali, što je omogućilo očuvanje svetišta do danas.

U hramu su vršeni redovni restauratorski radovi 1890. i 1912. godine:

• ojačani podovi;
• Katedralna sakristija je obnovljena, a prozori su ukrašeni vitražima u boji.

Osnivanje muzeja u 19.–20. veku

Početak 20. vijeka za Pokrovsku katedralu obilježila je činjenica da je 1918. godine uzeta pod zaštitu države kao istorijski objekat nacionalnog i svjetskog razmjera. Službe u nekim crkvama su potpuno prestale. Započeo je proces prelaska katedrale u status muzeja.

Godine 1923. odlučeno je da se u prostorijama smjesti povijesni i arhitektonski muzej pod vodstvom E. I. Silina, koji je bio istraživač u Državnom istorijskom muzeju.

Godine 1928. Katedrala Pokrova Blažene Djevice Marije (u narodu Sv. Vasilija) dobila je status ogranka Državnog istorijskog muzeja, koji je opstao do danas.

Do 1949. godine u katedrali su vršeni istraživački radovi koji su otkrili podzemne prolaze koji povezuju hram sa Kremljom. Otkriven je funkcionalni značaj pojedinih prostorija koje se nalaze u podrumu katedrale.

Od 1991. godine Saborna crkva Vasilija Vasilija je pod zajedničkim starateljstvom Državnog istorijskog muzeja i Ruske pravoslavne crkve.

Trenutno stanje hrama

Danas je katedrala potpuno obnovljena i funkcioniše, spajajući funkcije muzeja i bogoslužja nedjeljom i Uskrsom.

Pokrovska katedrala je 2008. godine dobila status jednog od sedam čuda Rusije, a 2017. godine uvrštena je na listu UNESCO-ve svjetske baštine, kao jedinstveni arhitektonski spomenik i ponos ruskog pravoslavlja.

Hram ima mnogo različitih imena. Najpoznatiji od njih su:

Vasilija Vasilija, Pokrovska katedrala, Crkva Pokrova Bogorodice, Katedrala Pokrova Bogorodice na rovu, Pokrovska crkva, Trojica.

Do 17. vijeka Pokrovska crkva se najčešće zvala Trojička crkva, jer je prvobitno na ovom mjestu stajala Trojička drvena crkva na opkopu - datira iz sredine 16. stoljeća. U stvari, stajao je na brdu - pored opkopa koji je okruživao srednjovekovni Kremlj i koji je nasutan u 19. veku.

Izgrađen je po naredbi Ivana Groznog, u čast pobjede ruske vojske nad Kazanskim kanatom. (tada je kanat bio dio Zlatne Horde)

Inače, mnogi istoričari tvrde da je Ivan Grozni bio nemilosrdan i zao tiranin. Može li tiranin narediti da se izgradi katedrala, izražavajući zahvalnost svojim nebeskim pokroviteljima? Ne želim da spekulišem i fokusiram pažnju... Još uvek nećemo znati istinu. Ali više vjerujem da je Ivan bio adekvatan momak i da je više stvorio.

Zašto crkva Pokrova Bogorodice

Sve je vrlo logično. Sve istorijske reference odnose se na dan kada je ruska vojska uspješno jurišala na zidine Kazana. Tačan datum 1. oktobra 1552. godine se svuda pojavljuje na današnji dan u Rusiji, praznik Pokrova Bogorodice. Nisam morao dugo razmišljati o imenu.

Zašto katedrala Sv. Vasilija

I ovdje je sve vrlo logično i jednostavno - u čast Svetog Vasilija. Ali malo ljudi je "upoznato" sa ličnošću potonjeg. I općenito, zašto blaženi, zašto budalasti (ne brkati sa ružnim).

Dakle: u stara vremena, ekscentrici koji su odbacili svjetovne vrijednosti smatrani su svetim budalama. Asketski način života i malo ludila glavne su odlike svih svetih budala. A jedan od sinonima za “sveta luda” bila je riječ “blagosloven”. U staroslavenskom jeziku blaženim su se smatrali oni koji su činili dobra djela, a u širem smislu blažen je onaj ko vidi Boga na nebu. Za mene je blagosloven onaj ko je srećan. A u kršćanstvu je blaženi posebno lice svetaca.

Zanimljiva je priča o Svetom Vasiliju.

Sveti blaženi Vasilije, moskovski čudotvorac, rođen je u decembru 1468. godine u trijemu Elohovske crkve u blizini Moskve. Njegovi roditelji su bili jednostavni ljudi i poslali su sina da studira obućarstvo. Tokom učenja Blaženog, njegov učitelj je morao svjedočiti jednom zadivljujućem događaju kada je shvatio da njegov učenik nije kao svi ostali.

Jedan trgovac je na barkama dovezao hleb u Moskvu i ušao u radionicu da naruči čizme, tražeći od njih da ih naprave kako ih on ne bi istrošio za godinu dana. Blaženi Vasilije je prolio suze: „Sašićemo vam takve da ih nećete istrošiti.” Trgovac nije pridavao nikakvu važnost ekscentrikovim suzama, platio je i otišao. Majstor je odmah upitao učenika zašto plače. Tada je student objasnio da mušterija neće obući čizme jer će uskoro umrijeti. Nekoliko dana kasnije proročanstvo se obistinilo.

Sa 16 godina svetac je došao u Moskvu i započeo trnovit podvig bezumlja. Po užarenoj ljetnoj vrućini i ljutom mrazu, hodao je gol i bos moskovskim ulicama. Njegovi postupci bili su čudni: prevrnuo bi poslužavnik sa kiflom ili bi prolio bokal kvasa. Ljuti trgovci su tukli Blaženog, ali je on rado prihvatio batine i zahvalio Bogu na njima. A onda se otkrilo da su kalači slabo pečeni, a kvas potpuno neupotrebljiv. Poštovanje blaženog Vasilija brzo je raslo: on je bio prepoznat kao sveti bezumnik, Božiji čovek, osuđivač neistine.

Evo još jednog slučaja.

Jednom je trgovac odlučio da sagradi kamenu crkvu na Pokrovki u Moskvi, ali su joj se svodovi tri puta urušili. Trgovac se obratio Blaženom za savjet, a on ga je poslao u Kijev: „Nađi tamo jadnog Jovana, on će ti dati savjet kako da dovršiš crkvu. Stigavši ​​u Kijev, trgovac je pronašao Džona, koji je sedeo u siromašnoj kolibi i ljuljao praznu kolevku. "Koga ljuljaš?" - upitao je trgovac. “Draga majko, ja plaćam neplaćeni dug za svoje rođenje i odgoj.” Tada se trgovac sjetio samo majke koju je izbacio iz kuće i postalo mu je jasno zašto ne može dovršiti gradnju crkve. Vrativši se u Moskvu, vratio je majku kući, zamolio je za oproštaj i dovršio crkvu.

Propovijedajući milosrđe, Blaženi je pomogao prije svega onima koji su se stidjeli tražiti milostinju, a pomoć im je bila potrebna više od drugih. Bio je slučaj kada je dao bogate kraljevske darove stranom trgovcu, koji je ostao bez svega i, iako nije ništa jeo tri dana, nije mogao tražiti pomoć, jer je bio dobro obučen.

Blaženi je oštro osudio one koji su davali milostinju u sebične svrhe, ne iz sažaljenja prema siromaštvu i nesreći, već u nadi da će na lak način privući Božji blagoslov na svoja djela.

Radi spasenja bližnjih, blaženi Vasilije je posećivao i kafane, gde se trudio da i u najponiženijim ljudima uvidi zrnce dobrote, da ih okrepi naklonošću i ohrabri. Mnogi su primijetili da je Blaženi, kada je prolazio pored kuće u kojoj su se ludo zabavljali i pili, sa suzama grlio uglove te kuće. Pitali su ludu šta to znači, a on je odgovorio:

“Ožalošćeni anđeli stoje kod kuće i jadikuju nad grijesima ljudi, i sa suzama sam ih molio da se mole Gospodu za obraćenje grešnika.”

Godine 1547. predvidio je veliki požar Moskve; molitva je ugasila požar u Novgorodu; jednom prilikom zamerio caru Ivanu Groznom da je za vreme bogosluženja zaokupljen razmišljanjem o izgradnji palate na Vrapčevim brdima.

Stalno je razotkrivao laži i licemjerje. Savremenici su primijetili da je to bila gotovo jedina osoba koje se car Ivan Grozni bojao. Car Ivan Vasiljevič Grozni počastio je i bojao se Blaženog, „kao vidjelac ljudskih srca i misli“. Kada se Vasilij, neposredno pre smrti, teško razboleo, posetio ga je sam car sa caricom Anastasijom.

Sveti Vasilije je umro 2. avgusta 1552. godine (ponekad se spominje i 1551. godina). Ivan Grozni i bojari su nosili njegov kovčeg, a mitropolit Makarije je izvršio sahranu.

Opis svečevog izgleda zadržava karakteristične detalje: „sav nag, sa štapom u ruci“. Štovanje Blaženog Vasilija oduvijek je bilo toliko snažno da se Trojica i pridružena Pokrova crkva i danas nazivaju Crkvom Svetog Vasilija.

Ključni datumi

Godine 1552 Na Crvenom trgu, u blizini zaštitnog opkopa, na mestu gde je ranije stajala drvena Trojička crkva i sahranjen najpoštovaniji ruski jurodivi, Sveti Vasilije Blaženi, počela je izgradnja nove kamene crkve.

Godine 1588 Po nalogu cara Fjodora Joanoviča (velikog kneza moskovskog, trećeg sina Ivana Groznog), u Pokrovskoj crkvi sagrađena je kapela Svetog Vasilija, gdje su njegove mošti bile položene u srebrno svetište, a katedrala se često nazivala Katedrala Sv. Vasilija.

Druga verzija je legenda

Pokrovska crkva koju su 1555-1561 podigli ruski arhitekti Barma i Postnik Jakovljev (ili je to možda bio isti majstor - Ivan Jakovlevič Barma).

Poznata je legenda da je Ivan Grozni, nakon što je vidio hram, naredio da se zanatlije oslijepe kako ne bi mogli nigdje drugdje izgraditi takvo čudo. Kao da kada je kralj upitao da li bi majstor mogao da sagradi još jedan isto tako lep hram ili još bolji, on je prkosno odgovorio: „Mogu! - i naljutio kralja. "Lažeš!" - povikao je Grozni i naredio da se oduzmu oba oka kako bi ovaj hram ostao jedini.

Popularna glasina proširila je glasinu da je Ivan Grozni navodno podigao ovaj hram u čast svog oca, velikog kneza Vasilija III: „Ljudi će me pamtiti i bez crkava hiljadu godina, ali ja želim da se moj roditelj pamti.” Zato se hram navodno zove Vasilije Vasilije.

Jedinstvenost arhitektonske kompozicije katedrale i njena simbolika.

Dizajn Pokrovske katedrale zasnovan je na apokaliptičnoj simbolici Nebeskog Jerusalima. Osam poglavlja, smještenih oko središnjeg devetog šatora, formiraju geometrijsku figuru u planu od dva kvadrata spojena pod uglom od 45 stepeni, u kojoj je lako vidjeti osmokraku zvijezdu.

Broj 8 simbolizira dan Vaskrsenja Hristovog, koji je prema hebrejskom kalendaru bio osmi dan, i nadolazeće Carstvo nebesko – Kraljevstvo „osmog veka“ (ili „osmog carstva“), koje će doći posle Drugi Hristov dolazak - nakon kraja zemaljske istorije povezan sa apokaliptičnim brojem 7.

Kvadrat izražava čvrstoću i postojanost vjere i kosmički je simbol svemira: njegove četiri jednake strane znače četiri kardinalna pravca, četiri vjetra svemira, četiri kraja krsta, četiri kanonska jevanđelja, četiri jevanđelista apostola, četiri jednakostrana zida nebeskog Jerusalima. Kombinirani kvadrati simboliziraju propovijedanje evanđelja u četiri kardinalna smjera, odnosno cijelom svijetu.

Osmokraka zvijezda – podsjetnik na Vitlejemsku zvijezdu, koja je mudracima pokazivala put ka malom Kristu, Spasitelju svijeta – simbolizira cijelu kršćansku Crkvu kao zvijezdu vodilju u ljudskom životu do nebeskog Jerusalima.

Osmokraka zvijezda je također simbol Presvete Bogorodice - Gospe Crkve i Kraljice Nebeske: u pravoslavnoj ikonografiji Bogorodica je prikazana u maforiji (veo) sa tri osmokrake zvijezde na njoj. ramena i na njenom čelu u znak njenog vječnog djevičanstva - prije, za vrijeme i nakon rođenja Hristovog.

Presto u čast Pokrova Majke Božje nalazi se u centralnoj šatorskoj crkvi, koja objedinjuje preostala poglavlja, kao da ih okuplja oko sebe. Ovo simbolizira prvenstvo, zaštitu i zagovor Majke Božje nad Crkvom Hristovom i nad cijelom ruskom zemljom. U ruskoj hramogradnji šator simbolizira baldahinu (nadstrešnicu), koja je od davnina bila podignuta nad svetim mjestom u znak njegove bogozaštićenosti i svetosti.

Najviša zgrada u Moskvi

Pokrovska katedrala na Crvenom trgu postala je najviša građevina u Moskvi (njena visina je 60 metara) i ostala je do kraja 16. veka, kada je pod Borisom Godunovim podignut zvonik crkve Svetog Jovana Lestvičnika, visok 81 metar. , izgrađena je.

Uz sav svoj vanjski veličanstveni sjaj, Pokrovska katedrala iznutra je prilično skromne veličine. Tokom bogosluženja unutra je mogao stati vrlo mali broj ljudi, pa su se tokom velikih crkvenih praznika na Crvenom trgu okupljali stanovnici Moskve i sveštenstvo.

Godine 1737 Tokom velikog požara, katedrala Vasilija Vasilija je mnogo stradala i morala je biti obnovljena. Kada su drvene crkve uklonjene sa Crvenog trga radi sprečavanja požara, petnaest oltara porušenih drvenih crkava premešteno je pod njegove svodove, a oltar u ime trojice carigradskih patrijarha preimenovan je u ime Jovana Milostivog. Prestol Kiprijana i Ustinije takođe je preimenovan, počeo je da nosi ime svetih Adrijana i Natalije. Ukupno je u to vrijeme katedrala imala 11 kapela.

U drugoj polovini 18. veka, za vreme vladavine Katarine II, Pokrovska katedrala je ponovo rekonstruisana. Srušeno je 16 malih kupola oko glavnih kula, a četvorovodni zvonik je spojen sa zgradom same katedrale. Tada je katedrala postala šarena kakva je sada poznajemo.

Druga legenda kaže da je Napoleon, u danima okupacije Moskve od strane njegovih trupa, želeo da preveze zgradu hrama u Pariz, a kada se ispostavilo da je to tehnički nemoguće, naredio je da se katedrala digne u vazduh zajedno sa Kremljom. . A onda, kada su fitili eksploziva već bili upaljeni, činilo se kao da je kiša došla i ugasila ih.

Godine Velike Oktobarske revolucije donijele su hramu mnoga iskušenja.

U septembru 1918 Nastojatelj katedrale protojerej Jovan Vostorgov je ubijen. I imovina hrama je konfiskovana. Zvona su skinuta i poslata na topljenje, sam hram je zatvoren, ali ne i uništen.

Tridesetih godina 20. veka Kaganovič, koji je sastavljao plan za opštu rekonstrukciju Moskve u duhu „proleterske prestonice“, dao je predlog da se Pokrovska katedrala sruši. Da se napravi prostor za parade i demonstracije, koje su održane na prilično kompaktnom Crvenom trgu. I ovdje vrijedi reći o još jednoj legendi.

Kažu da kada je Kaganovič napravio maketu Crvenog trga sa pokretnom maketom Pokrovske katedrale i doneo je da pokaže Staljinu, počeo je da pokazuje kako se kolone kreću duž Crvenog trga i kako im se katedrala meša. “A kad bi samo on – r-vrijeme!..” – rekavši to, jednim pokretom ukloni hram s trga. Staljin je gledao, razmišljao i polako izgovorio čuvenu frazu: „Lazare! Stavite ga na svoje mesto!..”

Na ovaj ili onaj način, hram je opstao. Veliku ulogu u tome imao je i arhitekta P.D. Baranovsky je pravi poklonik i entuzijasta za očuvanje ruske kulture. Naređeno mu je da pripremi hram za rušenje, ali je on to kategorički odbio, nakon čega je na vrh poslao prilično oštar telegram. Šta se zapravo dogodilo nakon ovoga nije poznato, ali Staljin je otkazao rušenje hrama, a Baranovsky je dobio nekoliko godina zatvora.

Davne 1929. godine Pokrovska katedrala je počela da se koristi kao ogranak Državnog istorijskog muzeja, a možete je posetiti i danas. Izložba obuhvata uzorke mačevog i vatrenog oružja, oklopa iz 16.-17. veka u crkvama-kulama možete videti kolekciju drevnih ruskih ikona iz 15.-17. veka, umetničko šivenje, uzorke tkanina, metalne zanate. Sedamdesetih godina prošlog veka izvršena je još jedna rekonstrukcija hrama, tokom koje je u jednom od zidova otkriveno spiralno stepenište, kojim sadašnji posetioci muzeja dolaze do centralnog hrama.

U svoje lično ime, dodaću da je biti u Moskvi i ne dolaziti na zidove Hrama neznanje u svom najčistijem obliku. Unatoč obilju sveprisutnih turista, vrijedi stajati malo u blizini veličanstvenih zidina, razmišljati o smislu života i uživati ​​u zadivljujućoj arhitekturi, koja nema analoga u svijetu (sjetite se gore navedene legende).

Našli ste grešku? Odaberite ga i pritisnite lijevo Ctrl+Enter.

Adresa: Crveni trg

Crkva Svetog Vasilija, ili Katedrala Pokrova Bogorodice na opkopu, - ovo je njegov kanonski puni naziv, - sagrađena je na Crvenom trgu 1555-1561. Ova se katedrala s pravom smatra jednim od glavnih simbola ne samo Moskve, već i cijele Rusije. I ne samo da je podignuta u samom centru prestonice iu znak sećanja na veoma važan događaj. Katedrala Svetog Vasilija je također jednostavno nevjerovatno lijepa.

Na mestu gde se danas nalazi katedrala, u 16. veku je stajala kamena Trojica, „koja je na opkopu“. Ovdje je zaista postojao odbrambeni jarak, koji se protezao duž cijelog Kremljovog zida od Crvenog trga. Ovaj jarak je popunjen tek 1813. godine. Sada je na njegovom mjestu sovjetska nekropola i mauzolej.

A u 16. veku, 1552. godine, blaženi Vasilije je sahranjen u blizini kamene Trojice, koji je umro 2. avgusta (prema drugim izvorima, umro je ne 1552. godine, već 1551. godine). Moskovski „Budalo za Hrista“ Vasilij je rođen 1469. godine u selu Elohov, a od mladosti je bio obdaren darom vidovitosti; predvidio je strašni požar Moskve 1547. godine, koji je uništio gotovo čitav glavni grad. Ivan Grozni je poštovao i čak se bojao blaženog. Nakon smrti, Sveti Vasilije je sa velikim počastima sahranjen na groblju u Trojičkoj crkvi (vjerovatno po naređenju cara). I ubrzo je ovde počela grandiozna izgradnja nove Pokrovske katedrale, gde su kasnije prenete Vasilijeve mošti, na čijem su grobu počela da se dešavaju čudesna isceljenja.

Gradnji nove katedrale prethodila je duga graditeljska istorija. Bile su to godine velikog pohoda na Kazan, kojem je pridavan ogroman značaj: do sada su svi pohodi ruskih trupa na Kazan završavali neuspjehom. Ivan Grozni, koji je lično predvodio vojsku 1552. godine, obećao je da će, ako kampanja bude uspješno završena, sagraditi grandiozni hram u Moskvi na Crvenom trgu u znak sjećanja na to. Dok je trajao rat, u čast svake veće pobjede, podignuta je mala drvena crkvica pored Trojice u čast sveca na čiji dan je pobjeda izvojevana. Kada se ruska vojska trijumfalno vratila u Moskvu, Ivan Grozni je odlučio da podigne jednu veliku kamenu crkvu na mestu osam drvenih crkava koje su građene vekovima.

Mnogo je kontroverzi o graditelju (ili graditeljima) Katedrale Svetog Vasilija. Tradicionalno se vjerovalo da je Ivan Grozni naredio izgradnju majstora Barme i Postnika Jakovljeva, ali mnogi istraživači se sada slažu da je to bila jedna osoba - Ivan Jakovlevič Barma, zvani Postnik. Postoji i legenda da je Grozni nakon izgradnje naredio da se zanatlije zaslijepe kako više ne bi mogli graditi ništa slično, ali to nije ništa više od legende, budući da dokumenti pokazuju da je nakon izgradnje Pokrovske katedrale na opkopu majstor Postnik "po Barmi" (tj. nadimak Barma) sagradio je Kazanski Kremlj. Objavljen je i niz drugih dokumenata u kojima se spominje čovjek po imenu Postnik Barma. Istraživači ovom majstoru pripisuju izgradnju ne samo katedrale Vasilija Vasilija i Kazanskog Kremlja, već i Katedrale Uznesenja, crkve Svetog Nikole u Svijažsku, Blagoveštenske katedrale u moskovskom Kremlju, pa čak i (prema nekim sumnjivim izvorima) crkva Jovana Krstitelja u Djakovu.

Katedrala Vasilija Blaženog sastoji se od devet crkava na jednom temelju. Ušavši u hram, čak je teško razumjeti njegov raspored, a da se ne napravi krug ili dva oko cijele zgrade. Centralni oltar hrama posvećen je prazniku Pokrova Bogorodice. Tog dana je eksplozijom uništen zid Kazanske tvrđave i grad je zauzet. Evo kompletne liste svih jedanaest oltara koji su postojali u katedrali prije 1917. godine:

• Centralno – Pokrovski
• Istočni − Troicki
• Jugoistok - Aleksandar Svirski
• Južni − Sveti Nikola Čudotvorac (Velikoretska ikona Sv. Nikolaja Čudotvorca)
• Jugozapadni - Varlaam Khutynsky
• Zapadni – Ulaz u Jerusalim
• Sjeverozapadni - Sv. Grigorije Armenski
• Sjeverni – Sveti Adrian i Natalija
• Sjeveroistok - Sv. Ivan Milostivi
• Iznad groba Sv. Ivana je kapela Rođenja Bogorodice (1672.), uz kapelu Sv.
• U produžetku iz 1588. godine nalazi se kapela Sv. Vasilija

Katedrala je izgrađena od cigle. U 16. stoljeću ovaj materijal je bio sasvim nov: ranije su tradicionalni materijali za crkve bili bijeli tesani kamen i tanka cigla - postolje. Centralni dio okrunjen je visokim, velelepnim šatorom sa „vatrenim“ ukrasom gotovo do sredine visine. Šator je sa svih strana okružen kapelicama s kupolama, od kojih nijedna nije slična drugoj. Ne samo da šara velikih kupola luka varira; Ako pažljivo pogledate, lako ćete primijetiti da je završetak svakog bubnja jedinstven. U početku su, po svemu sudeći, kupole bile u obliku kacige, ali su krajem 16. stoljeća definitivno postale lukovičaste. Njihove današnje boje uspostavljene su tek sredinom 19. stoljeća.

Glavna stvar u izgledu hrama je to što mu nedostaje jasno definisana fasada. Sa koje god strane priđete katedrali, čini se da je ova glavna. Visina katedrale Vasilija Vasilija je 65 metara. Dugo vremena, do kraja 16. veka, bila je najviša zgrada u Moskvi. U početku je katedrala bila oslikana „kao cigla“; Kasnije je prefarban istraživači su otkrili ostatke crteža koji prikazuju lažne prozore i kokošnike, kao i spomen-napise napravljene bojom.

Godine 1680. katedrala je značajno obnovljena. Nedugo prije toga, 1672. godine, dograđena mu je mala kapela nad grobom još jednog poštovanog moskovskog blaženika - Ivana, ovdje sahranjenog 1589. godine. Obnova iz 1680. godine ogledala se u tome što su drvene galerije zamijenjene zidanim, umjesto zvonika postavljen šatorski zvonik i napravljena nova obloga. Istovremeno, prijestolja trinaest ili četrnaest crkava koje su stajale na Crvenom trgu uz opkop, gdje su vršena javna pogubljenja (sve ove crkve imale su prefiks „na krvi“) premješteni su u podrum hrama. 1683. godine po cijelom obodu hrama postavljen je popločani friz, na čijim je pločicama ocrtana cjelokupna historija građevine.

Katedrala je obnovljena, mada ne tako značajno, u drugoj polovini 18. veka, 1761-1784: postavljeni su svodovi podruma, uklonjen keramički friz, a svi zidovi hrama, spolja i iznutra, bili su oslikani ornamentima od "trave".

Tokom rata 1812. godine, Katedrala Vasilija Vasilija je prvi put bila u opasnosti od rušenja. Napuštajući Moskvu, Francuzi su je minirali, ali nisu mogli da je raznesu, samo su je opljačkali. Odmah po završetku rata obnovljena je jedna od najomiljenijih crkava Moskovljana, a 1817. godine O.I. Bove, koji se bavio restauracijom Moskve nakon požara, sa strane je ojačao i ukrasio potporni zid hrama. reke Moskve sa ogradom od livenog gvožđa.

Tokom 19. veka katedrala je više puta obnavljana, a krajem veka čak je učinjen i prvi pokušaj njenog naučnog istraživanja.

Godine 1919., rektor katedrale, otac Jovan Vostorgov, streljan je „zbog antisemitske propagande“. Godine 1922. dragocjenosti su iznesene iz katedrale, a 1929. godine katedrala je zatvorena i prebačena u Istorijski muzej. Na ovo se, čini se, moglo smiriti. Ali najgore vrijeme je tek dolazilo. Godine 1936. pozvan je Petar Dmitrijevič Baranovski i ponudio mu se da izmjeri crkvu Pokrova na opkopu, kako bi se mirno srušila. Hram je, prema tvrdnjama nadležnih, ometao kretanje automobila na Crvenom trgu... Baranovski je postupio na način koji verovatno niko od njega nije očekivao. Direktno govoreći zvaničnicima da je rušenje katedrale ludilo i zločin, obećao je da će odmah počiniti samoubistvo ako se to dogodi. Nepotrebno je reći da je nakon ovoga Baranovski odmah uhapšen. Kada je šest meseci kasnije oslobođena, katedrala je nastavila da stoji na svom mestu...

Postoje mnoge legende o tome kako je katedrala sačuvana. Najpopularnija je priča o tome kako je Kaganovič, predstavljajući Staljinu projekat rekonstrukcije Crvenog trga radi pogodnosti održavanja parada i demonstracija, skinuo sa trga maketu katedrale Vasilija Vasilija, na koju mu je Staljin zapovedio: „Lazar , stavi ga na svoje mjesto!” Činilo se da je ovo odlučilo sudbinu jedinstvenog spomenika...

Na ovaj ili onaj način, katedrala Vasilija Vasilija, preživjevši sve koji su pokušali da je unište, ostala je na Crvenom trgu. U njoj su 1923-1949. izvršena opsežna istraživanja koja su omogućila vraćanje originalnog izgleda galerije. U periodu 1954-1955, katedrala je ponovo oslikana „ciglom“ kao u 16. veku. U katedrali se nalazi ogranak Istorijskog muzeja, a tok turista tamo nikad ne prestaje. Od 1990. godine u njemu se ponekad održavaju bogosluženja, a sve ostalo je i dalje muzej. Ali glavna stvar vjerovatno nije ni ovo. Glavna stvar je da jedna od najljepših moskovskih i ruskih crkava uopće stoji na trgu i niko drugi nema ideju da je ukloni odavde. Voleo bih da se nadam da je ovo zauvek.

Oslobađajući Crveni trg od zgrada koje su „ometale” velike svečane događaje (parade i demonstracije), Lazar Kaganovič je predložio potpuno demontažu Saborne crkve Vasilija Blaženog. A da bi uvjerio Staljina da je u pravu, radi jasnoće, napravio je maketu trga sa kojeg se crkva mogla ukloniti. Ali sve nije išlo kako je planirao: kada je uzeo katedralu od modela, vođa nije cijenio ove postupke i rekao je frazu koja će zauvijek ostati upisana u historiju hrama: „Lazare, stavi je na svoje mjesto! ”

Hram Vasilija Vasilija nalazi se u glavnom gradu Rusije, Moskvi, nedaleko od Kremlja, na južnom delu Crvenog trga. Na geografskoj karti se može naći na sljedećim koordinatama: 55° 45′ 9,25″ N. geografska širina, 37° 37′ 23,27″ e. d.
Ogroman kameni hram pojavio se ovdje nakon što je car Ivan Grozni obećao Bogu da će, ako pohod na Kazan bude uspješan, izgraditi katedralu.

U međuvremenu, dok su trajala neprijateljstva, posle svake ozbiljne pobede na Crvenom trgu, oko Trojice su podizane privremene crkve posvećene svecima na čiji dan je bitka dobijena. Kada se rat završio pobedom, car je naredio da se na mestu ovih crkava (bilo je ukupno osam zgrada) sagradi jedna, kamena, koja će stajati vekovima, a u čast činjenice da je konačna pobeda nastupila. Pokrova, oktobra 1552. godine, da se hram nazove Pokrovska katedrala.

Nova crkva je sagrađena vrlo brzo, za šest godina. Izgradnja moskovskog hrama počela je 1555. godine, a završila se 1561. Istraživači još uvijek nisu došli do konsenzusa o tome ko je tačno bio njegov arhitekt. Službena verzija kaže da su za izgradnju bili zaslužni arhitekti Plotnik Yakovlev i Barma, ali u posljednje vrijeme mnogi istoričari se slažu da je arhitekta hrama bio samo jedan majstor - Ivan Yakovlevich Barma, u narodu poznat kao Plotnik.

Neki povjesničari iznijeli su još jednu nepotvrđenu hipotezu da je arhitekta zgrade talijanski majstor (o tome svjedoči originalni stil gradnje, koji kombinira elemente ruske arhitekture i europske arhitekture renesanse).

Nakon što je gradnja završena, pojavila se legenda da je kralj naredio da se arhitekte oslijepe kako ne bi mogli sagraditi hram takve ljepote. Nedavno se povjesničari slažu da je to samo mit, jer postoje dokumenti koji potvrđuju arhitektonske aktivnosti Plotnika, koji je bio uključen u izgradnju Kazanskog Kremlja i drugih zgrada.

Imena hramova

Čak i prije početka građevinskih radova, moskovski car Ivan Grozni nazvao je hram podignut nedaleko od Kremlja Pokrovskom katedralom. Dugo vremena Moskovljani su katedralu nazivali Crkvom Trojstva (ranije smješteno svetište bilo je posvećeno Svetom Trojstvu). I neko vrijeme nakon završetka izgradnje, ljudi su hramu prozvali Katedrala Vasilija Vasilija - u čast lokalnog svetog luda, koji je neprestano, bez obzira na godišnje doba, hodao okolo s lancima na golom tijelu. Sveti Vasilije Blaženi imao je vidovitost i mogao je da predvidi požar koji je skoro uništio Moskvu 1547. godine.

Umro je 1557. godine i sahranjen je u blizini zidina nedovršenog svetišta, a trideset godina kasnije nad njegovim grobom je podignuta kapela, dogradnja, u koju je ugrađen oltar sa tronom za bogosluženje. Naravno, kapela je dobila ime blaženog, koji je istovremeno kanonizovan: zabeleženo je više od jednog čudesnog isceljenja na mestu njegovog sahranjivanja.

Nakon što je proširenje završeno, službe su se počele održavati u moskovskoj katedrali svaki dan: ranije hram nije bio grijan, pa su se službe tamo održavale samo u toploj sezoni (novo proširenje je bilo prostranije i toplije).

Izgradnja

Arhitekti su sagradili katedralu od cigle - prilično novog i neobičnog materijala u to vrijeme (obično su arhitekti pri gradnji crkava koristili bijeli tesani kamen). U zapadnom dijelu hrama majstori su čak mogli postaviti plafon od cigala, praveći u njima okrugle rupe, umetajući metalnu kopču i sigurno ih spajajući.

Već u početnoj fazi arhitekta se suočio s prvim problemom: zgrada je morala biti izgrađena na pjeskovitom, rastresitom i vlažnom tlu (utjecala je blizina rijeke Moskve koja teče u blizini), što je onemogućilo izradu dubokog temelja ( temelj hrama je dubok nekoliko metara). Da bi riješili situaciju, arhitekti su iskoristili vrlo zanimljiv potez: masivna konstrukcija hrama počiva na podrumu koji se sastoji od nekoliko prostorija - donje etaže, čija je visina šest metara, a širina zidova tri metra, dok podrum ima vrlo moćne svodove i plafone.

Odlučeno je da se bijeli krečnjak koristi kao građevinski materijal za donji sprat: njegova sposobnost da dobro upija vlagu omogućila je da se rizik od poplave u slučaju poplave svede na minimum. Nakon postavljanja podruma, na njih su postavljeni osmougaoni temelji na kojima je planirano da se grade budući hramovi (tako je temelj građevine spolja podsjećao na saće i odlikovao se povećanom čvrstoćom).

Zanimljivo je da stručnjaci, govoreći o tajnama katedrale Vasilija Vasilija, često pominju skrovišta koja su izgrađena u posebnim nišama na donjem spratu (do kraja 16. veka ovde je čak bila skrivena i kraljevska riznica, a bogati građani sakrili svoju imovinu).

Nije bilo lako doći ovamo - samo je nekoliko ljudi znalo za stepenice koje vode od crkve Pokrova Bogorodice, a kasnije je ovaj uski prolaz zazidan. Prolaz je otkriven tek 1930. godine, kada su obavljeni restauratorski radovi, sada su ikone katedrale pohranjene u podrumskim prostorijama.

Arhitekti su koristili zanimljivu metodu pri stvaranju akustike unutar katedrale (metoda koja nije neuobičajena u gradnji drevnih ruskih crkava): kako bi stvorili dobar zvuk, arhitekti su u zidove hrama postavili glinene posude i glasovne kutije, usmjeravajući svoje grla prema unutrašnjosti objekta. Ova metoda je omogućila smanjenje pritiska na nosive dijelove hrama.

Opis hrama

Dajući opis moskovskog hrama, stručnjaci se fokusiraju na činjenicu da mu nedostaje jasno definisana glavna fasada: sve njegove strane izgledaju osnovno. Visina građevine doseže 65 metara, tako da se dugo vremena hram smatrao najvišom zgradom u gradu.

Danas je, gledajući hram, teško povjerovati da u početku katedrala nije bila toliko šarena: sudeći po opisima, zidovi crkve bili su bijeli. Nešto kasnije su počeli da je prefarbaju, a to su učinili radikalnom promenom izgleda katedrale - istoričari su na njenim zidovima otkrili crteže na kojima su prikazani lažni prozori, kokošnici i spomen natpisi. Polihromna i floralna slika na crvenoj podlozi pojavila se tek krajem 17. veka.

Sudeći po sačuvanim opisima, nekada je Pokrovska katedrala bila ljepša i otmjenija: imala je složenije slike, a glavnu kupolu okruživali su manji.

Izgled zgrade je poprilično promijenjen sto godina nakon završetka gradnje: dozidana su dva trema, vanjska galerija je prekrivena svodovima, a zidovi unutar katedrale oslikani. Stoga se u hramu može vidjeti kombinacija rijetkih spomenika drevnog ruskog ikonopisa sa freskama iz šesnaestog stoljeća, slikama iz sedamnaestog i uljanim slikama iz osamnaestog.

Hram je izgrađen uzimajući u obzir kardinalne smjerove: fokusirajući se na njih, izgradili su četiri crkve, a isti broj je izgrađen dijagonalno. Pokrovska katedrala ima devet crkava: u centru je glavna crkva Pokrova Bogorodice, okružena sa četiri velike (od 20 do 30 m) i četiri male crkve (oko 15 m), u blizini kojih se nalazilo zvono. toranj i kapela Sv. Sve ove crkve se nalaze na istoj osnovi, imaju zajedničku obilaznicu galeriju i povezane su unutrašnjim hodnicima.

Kupole Pokrovske katedrale

Najprije je na Pokrovskoj katedrali postavljeno dvadeset pet kupola, koje simboliziraju Gospodina i starješine smještene u blizini njegovog prijestolja. Kasnije ih je ostalo samo deset: jedan se nalazi iznad zvonika, drugi se uzdiže iznad kapele Svetog Vasilija, ostali - svaki iznad svog hrama. Istovremeno, svi su različiti jedni od drugih: ne samo da je dizajn velikih kupola jedinstven, već i završna obrada svakog bubnja.

Naučnici sugerišu da su u početku kupole imale oblik kacige, ali su ih brzo zamijenili lukovičastim oblikom tek sredinom 19. stoljeća, pa sve do 17. stoljeća. hram je imao zlatne kupole.

Hram danas

Sudeći po opisima, kroz istoriju je Saborna crkva Vasilija Vasilija više puta obnavljana i mijenjala izgled (česti požari, koji nisu bili rijetkost u gradu, doprinijeli su i potrebi čestih popravki).

Katedrala Vasilija Vasilija je prvi put bila na ivici izumiranja 1812. godine, kada su je Francuzi, napuštajući glavni grad Rusije, minirali (iako je iz nekog razloga nisu mogli dići u zrak, ali su crkvu opljačkali). Po završetku rata, Pokrovska katedrala nije samo obnovljena, već je i na obali rijeke njen zid ukrašen ogradom od livenog gvožđa.

Hram je doživio svoja najtužnija vremena u 20. vijeku. Godine 1918. boljševici su streljali rektora crkve Ivana Vostorgova zbog „antisemitske propagande“. Tri godine kasnije iz katedrale su iznesene sve dragocjenosti, a zgrada je prebačena u Istorijski muzej. Neko je vrijeme ostala aktivna crkva, sve dok 1929. godine nisu zabranjene službe uklanjanjem svih zvona (službe u katedrali su nastavljene tek 1991. godine).

Drugi put je hram bio na ivici izumiranja 1936. godine, kada je restaurator Pjotr ​​Baranovsky zamoljen da izmjeri hram kako bi ga naknadno srušio. Kao odgovor na to, arhitekta je kategorički izjavio da je ova ideja suluda i kriminalna, te zaprijetio samoubistvom ako bude sprovedena. Odmah nakon toga uslijedilo je hapšenje, ali crkva nije dirala: imala je previše branitelja. Stoga, kada je pušten šest mjeseci kasnije, hram je stajao na istom mjestu.